sexta-feira, 8 de junho de 2012

Grupo de Dança!

olá pessoal do blog!
e aí curtindo um feriadão??? 
já pensou em anúnciar Jesus dançando?
amanhã teremos o primeiro encontro para formar o grupo de dança.

Se liga aí:
Grupo de Dança!!!
Coorde: Nádia (não chamem ela de profe por favor, ahehae)
Data: 09/06, sábado
Hora: 16:30h
Local: Sala do Rex


segunda-feira, 4 de junho de 2012

Crescer Vale Verde!

Neste último findi aconteceu o retiro Crescer com a galera do bairro Vale Verde. Foram momentos de surpresa, oração, descobertas e muita alegria. Agradecemos aos jovens que deram seu sim, aos Freis Jadir e Pitt pela celebração e à comunidade que topou esse desafio. Nos encontramos sábado, dia 09!


quinta-feira, 31 de maio de 2012

3º Fé & CaFé - "Cruzadas e Inquisição?Eis a questão!"


No último domingo, cerca de 200 jovens reuniram-se no espaço Mater Dei da Catedral Diocesana para debater sobre as Cruzadas, Inquisição e a posição da Igreja Católica nesses fatos. A 3ª edição do Fé&Café, projeto que busca o diálogo livre entre a juventude e que acontece no último domingo de cada mês, teve a proposta de trazer informações que muitas vezes não são apresentadas em aulas de história.
A discussão iniciou com o vídeo feito pelos jovens do projeto, apresentando a opinião de estudantes e professores de história sobre o assunto. É logo na filmagem que se tem o entendimento sobre a temática: Professor Fábio coloca no vídeo que, no contexto da Idade Média, de acordo com a cultura da época, a Igreja acreditava que estava agindo de forma correta. Ou seja, não se pode interpretar um fato passado, que dominava um tipo de conhecimento, com o conhecimento de hoje, sem aprofundar o porquê da visão antiga.“Não dá para interpretar a Inquisição e as Cruzadas sem considerar o contexto nos quais os fatos ocorreram - a mentalidade e a situação da época - para não correr o risco de um julgamento superficial”, afirma o teólogo Padre Leomar Brustolin, idealizador do projeto e participante da discussão.
Antes de analisar os fatos, Leomar ainda atenta que é necessário ter domínio de algunsconceitos:
Heresia: escolha redutora e parcial da verdade. Meia verdade é mentira. A heresia não nasce de fora, mas de gente de dentro da Igreja.
História: fatos contados por uma posição, uma voz.
Igreja: Corpo de Cristo.
Sobre as Cruzadas: o seminarista do 4º ano de teologia e professor de história, Leonardo Dall Osto apresentou o que foi as Cruzadas para a Igreja: os muçulmanos impedem os cristãos de ter acesso ao Santo Sepulcro. Quando as cruzadas (guerras santas) são pregadas pelo Papa da época, o pontífice difunde como resgate da terra santa e do Santo Sepulcro para as mãos dos cristãos. Também havia influência dos imperadores para conquista política de territórios, que, de acordo com o Padre Leomar, tinham poder de adulterar documentos do Papa. Ele ainda aponta que graças às Cruzadas, a religião muçulmana, que estava em grande expansão, não chegou no ocidente.
“Como para os médicos, tirar um membro do corpo com problemas para não prejudicar o corpo era licito,na época, para os líderes, eles entendiam que era lícito tirar um membro da sociedade que estava com problemas para não afetar o todo. Isso para nós não é aceitável, mas na época era um entendimento”, coloca Leonardo. Brustolin o complementa, afirmando que: “No contexto da época, a guerra tinha uma conotação até sagrada, principalmente para os muçulmanos. Atualmente, nada justifica matar ou torturar alguém, nem mesmo em nome da fé ou da verdade, por isso a Igreja hoje é a maior defensora da vida”.
Sobre a Inquisição: Leomar afirma que não temos como analisar o fato se não entendermos quem eram os Catáros: corrente herégica dentro da Igreja que iniciou no sul da França, que levantavam uma filosofia de dois deuses (um bom e um mal). O bom criou o espírito e o mal a carne, com a mensagem "vocês tem que se livrar da carne". Isso começou a se disseminar na França, Itália e Alemanha, colocando em cheque a Igreja e o Estado e estimulando o suicídio, a morte, o assassinato, pois as pessoas iam se "libertar" do corpo.
Para conter esse movimento, nos primeiros anos a Igreja tentou criar oportunidades para, quem estava pregando essa visão, se arrepender. Mas os catáros continuavam, de modo que a Igreja precisou instituir tribunais para avaliar cada caso. Com o tempo, como dominava na época, o direito romano foi incorporado nos tribunais. Com essa legislação, vinha a tortura para chegar confissão. Para chegar à resposta, a Igreja incorporou isso de maneira mais moderada que o Estado. Usava uma vez, enquanto o Estado usava no mínimo quatro. Na Idade Média, houveram os abusos, de modo que omeçaram a ser cortados pelo Papa e inquisitores são presos.
A Igreja reconhece os erros de seus filhos, de tal forma que João Paulo II pediu perdão no ano de 2000 e proclamou “nunca mais”. "A Igreja é convidada a assumir com maior consciência o peso do pecado dos seus filhos. Ela reconhece sempre como próprios os filhos pecadores e incita-os a purificarem-se pelo arrependimento", afirma João Paulo II.
Pergunta da plateia: por que a Igreja continua sendo alvo de críticas, se ela já reconheceu o erro, ao contrário de outras instituições e nações, que erraram no passado, não assumem e não são criticadas? (O século de sangue foi o XX, com as guerras mundiais, os regimes totalitários, a escravidão, o peso do poder econômico, as armas bélicas, e não a Idade Média).
Padre Leomar responde: “A perseguição com a Igreja não é por causa de religião, de espiritualidade, mas porque a Igreja se posiciona diante de fatos da humanidade, como origem da vida, aborto, família... que muitas vezes esbarram no poder econômico e político. É necessário ver que qualquer generalização ou aplicação da culpa aos católicos de hoje pelos erros do passado é fruto de uma ideologia antieclesial”.
Como católicos, somo convidados a tomar atitudes diante de nossa história:  
*humildade diante do passado;
* Fidelidade à Igreja de Cristo, onde seus filhos erraram e erram. Igreja é o corpo de Cristo, quando os membros erram, todo corpo sofre;
*Consciência de que hoje também há erros que devemos superar, dentro e fora da Igreja;
*Manter a fé, sem aceitar humilhações pelos erros do passado;
*Trabalhar pela tolerância, respeito e o diálogo.

O tema da próxima edição, que será realizada no dia 24/06, está em votação no canto direito do blog até dia 03/06. Vote entre:
*O fim do mundo em 2012
*Aborto e o embrião humano
*Milagres? Existem? O que são?

sexta-feira, 25 de maio de 2012

Qual a diferença entre banda e ministério?

Para mim, que convivo e tenho contato com muitos músicos que tocaram em bailes, na noite, a diferença [entre o músico católico] é muito clara; não dá para ficar confuso em relação a isso. Um músico da noite, que se empenha a vida inteira, toca porque gosta.

A pessoa que toca a vida inteira, estudou a vida inteira, que tem como projeto de vida a música, ganhar dinheiro, ser famoso, ela vai atrás desse objetivo. Ela toca para seu próprio ego, cumpre seus horários, não importa para quem está tocando, sua intenção é mostrar o talento e a capacidade dela. Uma banda é assim.

Por outro lado, um ministro de música não fala por si. Ele não toca por si. Ele não canta por si mesmo. Ele está em nome do Senhor. Um ministro da Fazenda e um ministro da Saúde representam o país, não estão em nome deles, eles são convocados para representar e defender o país inteiro naquela área, como vemos nos ministérios. 



Já o ministro de música é uma pessoa que está em nome de Alguém. Quem o chamou? Quem o escolheu? O Senhor! Então nós cantamos em nome do Senhor! Nós estamos em nome d'Ele ministrando. Nós estamos em nome d'Ele cantando! Nós estamos em nome d'Ele evangelizando! 

Então já não me pertenço! Esse dom que Deus me deu não é meu, mas tenho de fazer com que ele seja muito bem administrado para tocar os corações. Porque se Deus me chamou, Ele me chamou para algo, para uma finalidade: para evangelizar, levar as pessoas a terem um encontro pessoal com Ele. 

Faça seu discernimento. É muito simples você ver a diferença [entre banda e ministério de música]. Quem é de banda toca para demostrar o seu talento. Quem é ministro de música toca, canta e fala em nome de Deus. E por falar em nome de Deus ele não pode ser "nem de direita nem de esquerda", tem que ser totalmente do Senhor
.


fonte: cancaonova.com